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1931년 6월에 연극영화전람회를 개최하기 위해 일시적으로 조직되었던 단체. # 설립목적 극영동호회는 동아일보 문화부 기자 서항석(徐恒錫)이 연극계 선배인 윤백남(尹白南)·홍해성(洪海星)과 더불어 조직한 것으로 알려져 있다. 그러나 사실은 홍해성이 일본 체류 중 수집한 연극관계 자료들을 동아일보사 후원으로 6월 18일부터 1주일간 동아일보사 옥상에서 전시할 때, 전람회의 주최자를 회원들로 밝히기 위해 편의상 조직한 형식상의 모임이다. # 기능과 역할 이 전람회는 홍해성이 수집한 2천여 점의 연극에 관한 자료를 중심으로 하여 ...

1934년 극예술연구회에서 함대훈·김광섭 등이 근대적인 정통연극의 도입과 정착을 위하여 창간한 회보. 연극전문지·기관지. # 내용 편집책임은 극예술연구회의 창립동인인 함대훈(咸大勳)·김광섭(金珖燮)·조희순(曺喜淳)·이헌구(李軒求) 등 4명이 맡았고, 총 60면 내외로 간행되었다. 본래 극예술연구회는 1930년대에 등장한 우리나라 신극운동의 대표적 단체로 여러 인재를 규합하여 연극의 상업주의를 배격하고, 서구의 근대적 정통연극을 이 나라에 도입, 정착시키려는 의도로 출발하였다. 따라서 그들의 기관지『극예술』도 이들의 실천노 ...

1931년 진정한 의미의 신극 수립을 목표로 서울에서 창단되었던 극단. # 개설 극예술연구회(劇藝術硏究會)는 극연좌(劇硏座)의 전신으로, 1931년 7월에 발족하여 1938년 3월 일제에 의해 강제해산된 연극 단체이다. 약칭 ‘극연(劇硏)’이라도고 한다. 창립동기는 극영동우회(劇映同友會)에 의한 연극영화전람회로 되어 있으나 동우회는 형식에 불과하고, 그 이전의 동인모임인 막우회(莫友會)가 그 모태이다. 외국문학을 전공한 동경유학생들인 김진섭(金晉燮)·서항석(徐恒錫)·유치진(柳致眞)·이하윤(異河潤)·이헌구(李軒求)·장기제( ...

일본 동경에서 문학과 기악(器樂) 등 예술 분야를 공부하던 유학생들이 1920년 봄에 조직한 연극연구단체. # 내용 주로 서양의 고전극 및 근대극 작품, 특히 셰익스피어·괴테·하우프트만·고골리·체호프·고리키 등의 희곡을 연구, 토론하였다. 주요 회원은 김우진(金祐鎭)·조명희(趙明熙)·유춘섭(柳春燮)·진장섭(秦長燮)·홍해성(洪海星)·고한승(高漢承)·조춘광(趙春光)·손봉원(孫奉元)·김영팔(金永八)·최승일(崔承一) 등 10여 명이었다. 1921년 여름 동경의 한국 고학생과 노동자들의 모임인 동우회(同友會)에서 동우회회관 건립기 ...

1947년 5월에 조직하여 활동한 극단으로, 1950년 1월 국립극장 설립과 함께 전속극단으로 편입되어 명칭을 신극협의회로 변경함. # 내용 약칭하여 극협(劇協)이라고도 한다. 좌익연극이 활개를 치던 광복 직후 그들에 대항하여 민족극을 수립하기 위한 목적으로 설립되었으며, 1930년대 극예술연구회의 신극정신을 이어받았다. 이 극단은 극작가 유치진(柳致眞)을 고문으로 하고, 이해랑(李海浪)·김동원(金東園)·이화삼(李化三)·박상익(朴商翊)·김선영(金鮮英) 등으로 조직되었다. 1947년 1월 31일에 극예술원이라는 명칭으로 출 ...

무대예술이 창작되고 공연되는 장소로서 무대와 관객석을 갖춘 건물. # 내용 원래 연극을 하는 장소만을 지칭하다가 무용·음악·예능 등의 모든 무대예술을 하는 장소로 극장의 개념이 확대되었다. 극장(theatre)의 어원이 관람석(theatron)을 뜻하는 말에서 나왔듯이 극장은 배우와 관객을 하나의 공간 속에 연결하는 데 의의가 있으며, 그 건축양식이나 구조는 시대적 변천을 겪어왔다. 그리고 극장의 형태와 연극양식은 서로 밀접한 관련을 맺고 있다. 다양한 무대예술을 공연하는 장소라는 극장 개념은 20세기에 들어와서 기계문명의 ...

신라오기(新羅五伎)의 하나로 곡예의 일종. # 내용 신라오기(新羅五伎)의 하나로 곡예의 일종. 여러 개의 금방울(또는 금칠한 공)을 계속 공중으로 던졌다가 받는 놀이이다. 최치원(崔致遠)은 그의 ＜향악잡영 鄕樂雜詠＞ 5수에서 금환을 다음과 같이 읊었다. “몸 놀리고 팔 휘둘러 방울 돌리니, 달이 돌고 별이 뜬 듯 눈이 어지러워 의료 같은 재주인들 보다 나으랴, 동해바다 파도소리 잠잠하겠네(廻身掉臂弄金丸 月轉星浮滿眼看 縱有宜僚那勝此 定知鯨海息波瀾).” 이는 고구려와 백제의 농주지희(弄珠之戱)와 같은 것이며, 가야의 보기(寶 ...

고대의 종교적 예능으로 부처를 공양하기 위한 가무. # 내용 고대의 종교적 예능으로 부처를 공양하기 위한 가무. 일본에서는 고전악무의 하나인 기가쿠(伎樂)를 의미한다. 부처를 공양하기 위한 가무로서 기악이라는 용어는 불교경전에도 자주 나오며, 고대 중국문헌과 ≪고려사≫에 기록되어 있는 기악도 일반명칭으로 쓰였다. 그러나 연극사에서 널리 쓰이는 기악이란 용어는 백제인 미마지(味摩之)가 남중국 오나라에서 배워 일본에 전해준 가무기악을 고유명사화한 것이다. ≪일본서기 日本書紀≫에 따르면 612년에 미마지가 기악을 전하였다고 ...

이중섭의 삶과 예술을 소재로 한 김의경의 희곡을 연출한 작품. # 구성 및 형식 이중섭이 저승길로 떠나는 장면으로 시작해서 이중섭의 삶의 여정과 예술혼을 짚어보는 서사극적 구성을 취한다. 빈 무대에서 유년시절부터 죽음에 이르기까지 다양한 시공간을 포괄하는 장면들과 배우들의 역할 변신, 이중섭의 그림을 형상화하는 배우들의 움직임, 간소한 무대장치, 오브제 활용, 신속한 장면 전환 등 서사극적 기법으로 표현된다. # 내용 이중섭의 생애와 화가로서의 활동에 드리운 한국 현대사의 비극, 가난, 이데올로기 문 ...

탈놀이나 민속놀이 또는 마을굿에 앞서 마을을 도는 놀이. # 내용 탈놀이나 민속놀이 또는 마을굿에 앞서 마을을 도는 놀이. 탈춤 또는 탈놀이공연을 위하여 가면과 의상을 갖추고 집합지에서부터 공연장소까지 행진하는 것을 말한다. ‘거리굿’으로도 부른다. 민속놀이에도 거북놀이를 놀기 전에 농악대들이 풍악을 울리면서 마을을 한바퀴 도는 일이나 줄다리기를 벌이기 전에 각 패의 대장이 기세를 올리기 위하여 마을을 도는 일, 지신밟기에서 농악대가 각 집을 찾아다니기에 앞서 가장행렬을 꾸미고 마을을 도는 일, 또는 마을굿을 지내기 전에 제 ...

해방 이후 「눈물의 38선」·「한강물은 흐른다」·「직공」 등의 작품을 낸 극작가. # 생애 및 활동사항 1912년 서울에서 출생했다. 개성에서 중등교육을 받고, 일본 도쿄에서 연극수업을 했다. 1935년 7월 11일 극단 조선연극사가 공연한 「섬색시」의 대본 집필을 시작으로 「거리의 등불」, 「쌍동이 행진곡」 등 다수의 작품을 발표했다. 동양극장이 생긴 뒤, 전속작가로 임선규(林仙圭) 등과 함께 극작 활동을 계속했고, 청춘좌(靑春座 : 동양극장의 전속 극단)를 중심으로 「장한몽」(청춘좌, 1940.3) , 「김유신전」(동일창극단 ...

해방 이후 「수영야류」 할미 역 전승자로 인정된 예능보유자. # 내용 부산 출신. 1925년에 부산동래보통학교(현 내성초등학교)를 마치고 1927년에 부산실천상업학교(현 동주여자상업고등학교, 동주여자고등학교)를 졸업한 뒤, 그해부터 일본에 거주하다 광복을 맞아 귀국하였다. 1950년에 부산시 수영동 선거위원장을 지냈고 1962년에는 수영동 농업협동조합이사를 역임하였다. 최한복(崔漢福)과 정시덕(鄭時德)에게 10여 년간 「수영야류」를 배웠고, 1971년 2월 26일에 「수영야류」 할미 역 보유자로 인정되었다. 1975년 ...

해방 이후 「자명고」, 「마의태자」, 「별」 등에 출연한 배우. 영화배우, 연극배우. # 개설 일제강점기부터 1990년대에 이르기까지 주로 주연배우로 활동하며 한국 근현대 연극의 중심에 선 배우. 유치진, 이해랑과 함께 리얼리즘연극운동을 벌여 리얼리즘극이 한국연극의 주류로 뿌리내리는 데 공헌했다. 신파극의 과장된 연기와 구별되는 사실주의연기술의 개척자이다. # 생애와 활동사항 본명은 김동혁(金東爀). 1932년 배재고등보통학교 재학 중 연극부를 조직, 배우로 출연했다. 1934년 일본대학 예술과에 입학한 후 주영섭, 장계원 ...

해방 이후 「아들을 위하여」, 「심판」, 「롤러스케이트를 타는 오뚝이」 등에 출연한 배우. 서울 출생. 서울대학교 미학과를 졸업하였다. 대학시절부터 연극을 시작한 그는 연출가·제작자·소극장경영자 등 활동 폭이 넓었다. # 생애 및 활동사항 1960년 극단 실험극장의 창립단원으로서 기성 연극계에 발을 들여놓았으며, 1962년 드라마센터 개관과 함께 주요 작품의 주조연급 배우로 주목을 끌기 시작했다. 드라마센터 공연의 ＜햄릿＞·＜포기와 베스＞ 등에서 주조연을 한 그는 1960년대 후반부터 실험극장 대표로서 타계할 때까지 연극계의 ...

해방 이후 「통영오광대」 큰어미, 사자탈 역 전승자로 인정된 보유자. # 내용 경상남도 통영시 정량동 출신으로 상업에 종사했다. 1944년부터 박정대(朴正大)에게 「통영오광대」를 배웠으며, 1964년 12월 24일 국가무형문화재(현, 국가무형유산) 「통영오광대」 큰어미, 사자탈 역 전승자로 인정되었다.

해방 이후 「언챙이곡마단」, 「애니깽」, 「우린 나발을 불었다」 등의 작품을 낸 작가. 연출가, 극단대표, 방송작가. # 생애 / 활동사항 1966년중앙대학교 연극영화과를 졸업하고, 1967년에 극단 가교에 입단하여 최주봉·박인환·양재성·윤문식·김진태 등과 무대현장 경험을 쌓았다. 1968년「햄릿」을 첫 연출작으로, 이후 1977년까지 극단 가교의 상임 연출을 맡았다. 브레히트 이론에 심취하여 서사극 형식을 무대연출과 자신의 희곡에 도입했다. 「종이연」(1979),「등신과 머저리」(1981),「언챙이 곡마단」(1982) 등이 브 ...

해방 이후 봉산탈춤 전승자로 지정된 기예능보유자. # 내용 황해도 봉산 출신. 본업은 상업이다. 1938년 황해도 사리원 보통학교를 졸업했으며, 한국 가면극 연구회 봉산탈춤 회원이다. 1944년부터 박정대(朴正大)에게 봉산탈춤 기예능을 배웠다. 1977년부터 미국 및 일본, 유럽 등지로 봉산탈춤 순회공연을 한 바 있다. 특히 1984년에는 LA올림픽 개막예술제에 참석하여 봉산탈춤의 진수를 선보였다. 1971년 9월 13일 중요무형문화재(현, 국가무형유산) 기예능보유자로 지정을 받았다. 봉산탈춤에서 상좌 · 소무 · 장구를 ...

해방 이후 「자명고」, 「마의태자」, 「은하수」 등에 출연한 배우. # 생애 및 활동사항 1914년 충청도에서 태어난 그녀는 학업과 생계를 동시에 해결하기 위해서 일본으로 갔으며, 그곳에서 댄서로 일하면서 타고난 예능에의 불을 당기게 된다. 일본에서 귀국한 후 연극무대와 영화가를 전전했고, 연극무대에 처음 선 것은 1931년 12월 극단 중외극장의 창립단원으로서 미나도좌에서의 창립공연 ＜선로공부의사＞에 출연하면서부터였다. 이어서 ＜사람 좋은 형리＞·＜사랑이 깊어갈 때＞ 등에 단역으로 출연했다. 중외극장이 해산되자 태양극장으로 ...

해방 이후 「양주별산대놀이」 연희 및 가면 제작 전승자로 지정된 기능보유자. # 내용 예명은 김우홍(金宇弘)이다. 경기도 양주시 유양동에서 재산가의 3대독자로 태어났다. 중학교를 졸업한 뒤 농업에 종사하다가 18세 무렵 이창유(李昌裕)로부터 「양주별산대놀이」의 탈 제작법과 춤을 배웠다. 1961년에 개최된 제2회 민속예술경연대회에서 개인상을 수상했다. 이어 1962년 김성태(金星泰)를 다시 사사하여 그로부터 배운 대로 탈을 만들었고, 그 뒤 연희본을 충실히 채록하여 6·25 전쟁 이후 거의 전승이 끊겼던 「양주별산대놀이」를 ...

해방 이후 「양주별산대놀이」 해금 전승자로 지정된 예능보유자. # 내용 1894∼1962. 성운(盛運)의 아들로 경기도 양주구읍(楊州舊邑)에서 출생했다. 아버지는 무부(巫夫)이자 「양주별산대놀이」의 명연희자이며 모가비였고, 어머니 한간난이는 ‘옴팽이 만신’이라는 이름으로 양주군일대에서 이름난 큰무당이었다. 14세 때부터 아버지와 이창유(李昌裕)에게서 산대춤을 배웠는데, 특히 왜장녀의 배꼽춤은 이들을 본받아 배웠다고 한다. 학력은 서당에 다녔을 뿐이나, 20∼30세 동안에는 헌병보조원을 지내고, 그 뒤로는 광복 10년 전까지 ...